2. 제목: 요한복음 [John 10:1~9] 강도는 누구를 칭하는 것인가?

개역 한글- 요한복음 [John 10:1~9]

소제목 1. 강도의 문과 양의 문을 분별하라

양의 문으로 들어가는 자만이 참 목자다. 양 우리 문으로 들어가려면 고개를 숙이고 아주 힘들게 들어가야 한다. 양은 우리의 문으로 들어가는데 자기는 문으로 들어가기 싫으니까 울타리를 뛰어 넘어서 들어가는 자는 참 목자가 아니요 강도요 절도라는 말씀입니다. 

과연 문이란 무엇인가. 

 

천국은 하나님의 말씀 즉 성경의 문을 통해서 들어가야 하는데 성경을 배제하고 세상의 화젯거리 시류에 부응하여 물질적 이야기  이런 것들의 문을 통해서 오늘날 종교 지도자, 신학자들이 배출되고 있는 매우 안따까운 현상이라 할 수있습니다.

 

요한복음 [John 10:2] 문으로 들어가는 이는 양의 목자라 하나님의 말씀의 문으로 들어가야 되는데 다른 문을 통해 들어가려는 자들은 마치 사람의 병을 고치는 자는 의과대학에서 의술 전공자라야 하는데 법과대학을 나온 사람이 칼을 들고 수술을 하려고 하는 것과 같은 현상 이라 할 수 있습니다. 곧 그것이 강도요 절도인 것입니다. 

 

하나님의 말씀을 알고 하나님의 말씀을 통달한 자가 하나님의 백성들의 영혼의 상처를 감싸 주고 치료를 해야 되는데 영생의 말씀인 성경에 무지한 사람이 근본이 없어 실력이 부족하니 일반 상식이나  인터넷에서 주워 담아 갖고서 하나님의 백성을 치료하겠다고 하는 자가 있다면 그 자가 바로 강도요 절도인 것이다. 

 

양이 다니는 그 문으로 들어가는 이가 참 목자인 줄 믿는다. 양이 다니는 문으로 다니는 목자는 교만한 자가 아니요 겸손하여 낮아진 자 입니다. 요한복음 [John 10:3] 문지기는 그를 위하여 문을 열고 양은 그의 음성을 듣나니 그가 자기 양의 이름을 각각 불러 인도하여 내느니라

 

양들이 목자의 음성을 듣고 또한 목자는 이름을 불러 양을 인도한다고 하니까 혹자는 천 명 이천 명 되는 많은 교인의 이름을 다 불러낸다고 잘못 생각할 수 있는데 그런 뜻이 아닙니다.

 

말하자면 오늘 설교는 이런 말씀이구나, 겉으로는 이런 말씀을 하셨지만 속의 말씀은 이런 뜻이구나 하며 속의 말씀을 알아듣는 성도가 바로 목자의 음성을 듣는 성도인 것입니다. 그런고로 참 양은 참 목자의 음성을 깨달아 이해한다는  깊은 뜻을 내포하고 있습니다.

소제목 2. 참 목자는 앞서가고 삯군 목자는 달아난다

목자는 양들보다 앞서가야 하는데. 앞서간다는 것은 믿음으로 앞서간다는 것입니다. 또한 따라간다는 것은 말씀으로 따라간다는 것입니다. 지도자의 입장에 있는 자는 앞서가야 하는데. 앞서가면 따라오지 말라고 해도 따라오고 존경하지 말라 해도 존경하게 되어 있습니다. 이와 같이 참 목자는 양들보다 앞서가야 참 목자라 할 수 있습니다. 

 

앞서가는 자는 믿음의 신발, 뛰어갈 수 있는 신발이 되어야 합니다. 요한복음 [John 10:4~5] 자기 양을 다 내어 놓은 후에 앞서가면 양들이 그의 음성을 아는 고로 따라오되 타인의 음성은 알지 못하는 고로 따르지 아니하고 도리어 도망하느니라

만약에 기성 교회 목사를 세워 설교를 하게 한다면 여러분은 몸으로 도망가지 말라고 사정해도 도망갈 것이다. 왜냐하면 꼴을 얻을 수 없기 때문이다. 그러므로 예수께서 다시 이르시되 진실로 진실로 너희에게 말하노니 나는 양의 문이라고 하셨다. 양의 문으로 들어가는 자가 목자라고 하셨으니 바로 그리스도 안에 있는 자가 목자인 것이다. 

 

삯군 목자는 양을 마음대로 다스릴 수 있습니다. 단순 삶을 위해 목자가 된 사람, 자식 공부시키고 생활 방편으로 목자가 된 사람들이 바로 삯군 목자 입니다. 요한복음 [John 10:11~15] 나는 선한 목자라 선한 목자는 양들을 위하여 목숨을 버리거니와 삯군은 목자도 아니요 양도 제 양이 아니라 

 

이리가 오는 것을 보면 양을 버리고 달아나나니 이리가 양을 늑탈하고 또 헤치느니라 달아나는 것은 저가 삯군인 까닭에 양을 돌아보지 아니함이나 나는 선한 목자라 내가 내 양을 알고 양도 나를 아는 것이 아버지께서 나를 아시고 내가 아버지를 아는 것 같으니 나는 양을 위하여 목숨을 버리노라

생명의 말씀을 전하는 실로에 있는 참 목자들은 고액의 보수를 준다고 한들 비진리의 말씀을 가지고 양떼들을 가리칠 목자는 아무도 없습니다. 양떼를 버릴 수 없는 목자, 단 한 명의 양이라고 해도 그 양을 위하여 희생하고 진리의 말씀을 부어 줄 수 있는 목자가 참 목자인 것입니다. 그러므로 자기 배를 위해서 일하는 목자는 참 목자가 아닙니다.

소제목 3. 길 잃은 양떼를 찾아 이 우리에 들어오게 하라

이 우리에 들지 아니한 다른 양, 그 양은 분명히 우리 안에 들어와야 되는데 들어오지 못해서 강도들에게 감금당하여 있는 것입니다. 그 강도를 찾아갈 수 있는 말씀의 문지기가 있어야 하며 그것이 바로 진리의 말씀인 것이다. 강도를 찾아 때려눕히고 강도에게 묶여 있던 양들에게 자유를 주어 이 양우리에 들지 않았던 다른 양들을 우리에 돌아올 수 있도록 사명을 감당하는 자들이 되기를 원합니다.

 

요한복음 [John 10:15~16] 나는 양을 위하여 목숨을 버리노라 또 이 양우리에 들지 아니한 다른 양들이 내게 있어 내가 인도하여야 할터이니 저희도 내 음성을 듣고 한 무리가 되어 한 목자에게 있으리라 에스겔 [Ezekiel 34:5~10] 목자가 없으므로 그것들이 흩어지며 흩어져서 모든 들짐승의 밥이 되었도다. 

 

내 양의 무리가 모든 산과 높은 멧부리에마다 유리되었고 내 양의 무리가 온 지면에 흩어졌으되 찾고 찾는 자가 없었도다. 그러므로 목자들아 여호와의 말씀을 들을지어다 주 여호와의 말씀에 내가 나의 삶을 두고 맹세하노라 내 양의 무리가 노략거리가 되고 모든 들짐승의 밥이 된 것은 목자가 없음이라 

 

내 목자들이 내 양을 찾지 아니하고 자기만 먹이고 내 양의 무리를 먹이지 아니하였도다 그러므로 너희 목자들아 여호와의 말씀을 들을지어다 애레미아 [Jeremiah 50:6] 내 백성은 잃어버린 양떼로다 그 목자들이 그들을 곁길로 가게 하여 산으로 돌이키게 하였으므로 그들이 산에서 작은 산으로 돌아다니며 쉴 곳을 잊었도다

즉 장로교, 감리교, 성결교, 기도원 등으로 왕래하며 우왕좌왕 하고  이 산 저 산으로 다니며 쉴 곳을 잊었던 것입니다. 진리가 있는 장소를 잃어버렸다는 것입니다. 거짓 목자가 이 땅을 지배하고 있지만 하나님께서는 그들의 손에서 양들을 찾으실 것이므로 오늘날 자기 배만 불리는 목자들은 양떼를 먹이지 못할 것이라고 성경은 경고와 동시에 참목자의 역할을 다 하라는 것입니다.

스가랴 [Zechariah 13:7] 만군의 여호와가 말하노라 칼아 깨어서 내 목자 내 짝된 자를 치라 목자를 치면 양이 흩어지려니와 작은 자들 위에는 내가 내 손을 드리우리라

목자를 치면 양이 흩어지는데 목자를 다시 쓰려고 하는 것이 아니라 작은 자들 위에 손을 드리운다는 말씀입니다. 작은 자가 누구인가. 매우 심오한 말씀 입니다 .장로들이나 부목사, 강도사, 등이 아니고  이름 없는 집사들 즉 십 년, 이십 년 섬겨도 직분 하나 얻지 못하고 헌금 많이 못하는 대신 열심히 봉사하고 교회 충성도 많이 했지만 장로도 되지 못한 순종파 사람들을 말합니다.

결론

이제 아버지 하나님께서 약속하신 자들이 모인 양의 우리의 문으로 들어오며 나오며 꼴을 얻고 영생의 생명의 꼴을 먹고 하나님의 약속의 나라를 유업으로 받아 우리 주님과 함께 영생 복락을 누리는 귀한 자들이 되기를 예수님의 이름으로 기원합니다.

 

요한복음 [John 10:9~10] 내가 문이니 누구든지 나로 말미암아 들어가면 구원을 얻고 또는 들어가며 나오며 꼴을 얻으리라 도적이 오는 것은 도적질하고 죽이고 멸망시키려는 것뿐이요 내가 온 것은 양으로 생명을 얻게 하고 더 풍성히 얻게 하려는 것이라
참 목자의 양의 문은 생명을 얻게 하는 것이다. 

 

이 생명은 육신의 생명을 말한 것이 아니요 영의 생명을 말하는 것입니다. 말씀을 듣고 그 말씀이 맞다고 생각되어 생명의 꼴이 되었을 때 이것은 영원히 없어지지 않는 하늘의 양식이 되는 것입니다. 이렇게 해서 영생의 문인 양의 문과 강도의 문을 우리가 능히 구별할 수 있기를 예수 그리스도의 이름으로 간절히 기원합니다.